-640-0-image-14-1774877282

Këtë javë, në Spanjë, një viktimë e përdhunimit u vra nga shteti. Një gruaje të re në dhimbje dhe dëshpërim iu ofrua jo dashuri apo drejtësi, por vdekje.

Zgjidhja e qeverisë për vuajtjet e saj nuk ishte ta mbështillte me kujdes, por t’i jepte ilaçe vdekjeprurëse në mënyrë që ajo të vdiste.

Tingëllon si një skenë nga një roman distopik, por ky është realiteti nën regjimin e eutanazisë që kaq shumë shtete e kanë përqafuar.

Emri i saj ishte Noelia Castillo. Ishte 25 vjeçe. Jeta e saj ishte e vështirë. E kaloi pjesën më të madhe të fëmijërisë në azile kujdesi.

Ajo tha se u sulmua seksualisht dy herë nga burra – së pari nga një ish-i dashur dhe më pas nga tre të rinj në vitin 2022.

Sulmi i dytë e çoi në ankth mendor. Në fund të vitit 2022, ajo u përpoq t’i jepte fund jetës duke u hedhur nga kati i pestë i një ndërtese. Ajo mbeti paraplegjike si pasojë e lëndimeve të saj.

Dhe tani ajo është e vdekur. Dje, në Barcelonë, e rrethuar nga të dashurit e saj të humbur, ajo dha frymën e fundit në atë që mund të përshkruhet vetëm si një vrasje e sanksionuar nga shteti.

Ajo fitoi “të drejtën për të vdekur” sipas ligjit spanjoll për eutanazinë, i cili u prezantua në vitin 2021.

Shteti i dha bekimin e tij vdekjeprurës vdekjes së saj në vitin 2024, por kjo u ndalua në minutën e fundit pas një kundërshtimi ligjor nga babai i saj.

Ai tha se shëndeti i saj i dobët mendor ia dëmtoi aftësinë për të vendosur për diçka aq të rëndë sa vdekja. Ai luftoi shumë për të shpëtuar vajzën e tij.

Por Gjykata Evropiane e të Drejtave të Njeriut e rrëzoi atë dhe këmbënguli se Spanja kishte të drejtë të ndihmonte në shkatërrimin e jetës së Noelias.

Vështirë të imagjinohet një skenar më i tmerrshëm. Një baba që lufton me burokratët për jetën e vajzës së tij – as mendja e Kafkës nuk mund ta kishte krijuar një tmerr të tillë.

Të gjithë duhet të ndihen të përndjekur nga vizioni vërtet i pabesë i gjyqtarëve të GJEDNJ-së me rrobat e tyre të zeza të mbuluara që hedhin poshtë kërkesën e një babai për jetën e vajzës së tij me një lëvizje dore. Ndihet mesjetare. Është një vendim që turpëron Evropën.

Jeta dhe vdekja tragjike e Noelia Castillo-s ekspozon ligësinë e eutanazisë së asistuar nga shteti. “Dhurata” e supozuar e vdekjes për ata që vuajnë nga dhimbje ose ankth është në të vërtetë një tradhti groteske e virtyteve të shoqërisë së civilizuar.

Evropa moderne flet pafundësisht për rëndësinë e ndihmës ndaj atyre me probleme mendore, megjithatë kësaj gruaje të re në ankth i jepet vdekja. Epoka jonë është epoka e “MeToo”, megjithatë kësaj gruaje që pësoi sulm seksual ne nuk i ofruam solidaritet, por shfarosje. Nën regjimin e eutanazisë ne sakrifikojmë detyrat tona njerëzore në altarin e “vdekjes së mëshirshme”.

Disa do të thonë se rasti i znj. Castillo është një rast i veçantë në botën e vdekjes me asistencë. Në fakt, ai ishte plotësisht në përputhje me logjikën e vdekjes që mbështet industrinë e eutanazisë. Ligji spanjoll për vdekjen me asistencë është tmerrësisht i gjerë. Ai lejon vdekjen me asistencë shtetërore për ata që vuajnë nga “një gjendje serioze, kronike dhe invalidizuese” që “shkakton vuajtje të vazhdueshme dhe të padurueshme fizike ose mendore pa mundësinë e lehtësimit”.

Kjo shkon shumë përtej “vdekjeve nga mëshira” për njerëzit në muajt e fundit të jetës, që është mënyra se si na shitet vdekja e asistuar. Një “gjendje kronike” që shkakton “vuajtje mendore” mund të përfshijë gjithçka, nga depresioni te anoreksia.

Mbështetësit e projektligjit të Britanisë për vdekjen e asistuar, i cili po kalon nëpër Parlament, do të thonë se masat tona mbrojtëse janë më të larta se ato të Spanjës. Për shembull, vetëm të sëmurët shumë të sëmurë me një prognozë prej gjashtë muajsh ose më pak do të marrin vdekjen.

Problemi është se, pasi të dekretosh, në vetë ligjin, se disa jetë nuk ia vlejnë të jetohen, aq sa shteti mund të ndihmojë në helmimin e tyre deri në vdekje, ti hap derën e vdekjes si një zgjidhje për trazirat njerëzore.

Ideja e jetës së pavlerë, një jetë aq e tmerrshme sa shteti mund të ndihmojë në shkatërrimin e saj, është vetë thelbi i dehumanizimit.

U thotë të sëmurëve se mund të jetë më mirë të vdekur dhe i nxit të vuajturit të ndjekin atë dalje përfundimtare që ëndërrojnë. I poshtëron ata që duan të jetojnë dhe i tundon ata që duan të vdesin. Është çnjerëzimi në zvarritjen e mëshirës.

Ja çështja: nuk ka rëndësi nëse një komb ka një sistem të dobët të eutanazisë, si Spanja apo Kanadaja, apo një sistem të rreptë, siç mund të ketë së shpejti Britania. Sepse çdo regjim i vdekjes së asistuar përfaqëson një transformim rrënjësor në rolin e shtetit.

Shteti nuk i është përkushtuar më mbrojtjes së jetës së qytetarëve të tij – në disa raste mund të ndihmojë në shkatërrimin e tyre.

Shërbimi shëndetësor nganjëherë do të shndërrohet në një shërbim vdekjeje, duke ofruar helm krahas kujdesit. Gjyqtarët do të vendosin jo vetëm për fajësinë ose pafajësinë, por edhe për jetën dhe vdekjen.

Logjika e eutanazisë është ta largojë qeverinë nga ruajtja e jetës drejt peshimit të vlerës së një jete përpara se të vendosë nëse ajo mund të shkatërrohet në mënyrë legjitime.

Ndryshon gjithçka. Le ta themi kështu: nëse do ta kishit parë Noelia Castillo-n mbi një urë, duke kërcënuar se do t’i jepte fund gjithçkaje, çfarë do të kishit bërë?

Pres që do të kishit bërë gjithçka që ishte në fuqinë tuaj për ta shpëtuar atë.

Epo, ne tani jetojmë nën qeveri që e shohin një person mbi një urë dhe në disa raste e ndihmojnë ta largojnë atë nga ajo. Një kulturë vdekjeje e përndjek Evropën./The Spectator